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文章来源:QQ秀    发布时间: 2019年11月21日 03:27  阅读:5139  【字号:  】

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会,就是从这一警示中做出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

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世上无难事,只怕有心人。事情总会成功,只是你坚持了吗?我常对自己说:不敢飞和怕摔的小鸟永远飞不起来,再冒险也要试一试,大不了重来一次。这句话让我受用一生。

我的这个坏习惯呢,就是每次吃饭时手中都少不了一个手机,妈妈见了,教导我:吃饭时不能玩手机,要认真吃饭!我挥挥手,不在意的说:没事,我又不是小孩子了,吃饭很快的。妈妈似乎有些生气,皱着眉头说:吃饭时玩手机,不仅会能使视力下降,还有可能被食物粒卡到喉咙呼吸道等,如果不及时医救,就会导致窒息我听了,十分惊讶,原来吃饭时玩手机这么多坏处呀!我对妈妈说:好的,我知道了,以后再也不会一边吃饭一边做其他事情了

未来,固然值得我们期盼,但只有在我们努力维持地球的生态环境时,才有美好的未来所期盼。这就是我脑中两份对比强烈的未来,你呢?

损友?我在历史的长河中发现了这个故事:赵高是指鹿为马的主角,这里他就是李斯的损友,他让这位本应在晚年享受天伦之乐的秦朝丞相好不狼狈。秦始皇死后,李斯怕引起天下大乱,每日照常令人送水送饭,不让外人知道死讯,按照惯例,应由秦始皇长子扶苏继位。这时,中车府令赵高也正在进行阴谋活动,他曾是胡亥的老师,极力想让胡亥称帝,他就可以大权在握了。唯一需要注意拉拢的是李斯,所以他就想方设法争取李斯也同意胡亥上台。由于赵高口才比较好,说服了立场不坚定的李斯,篡改遗诏为让胡亥即位。

杨乞家境贫寒,且都患有疾病,这使本就家贫如洗的杨乞家里变得更加艰难。但杨乞十分孝顺,他通过乞讨食物来奉养双亲,他所讨的食物在父母没有尝过之前,再饥饿他也不敢先吃。如有酒时,就跪下捧给父母,父母没有尝过,他就一直跪着,直到父母接过杯子她才站起来,有时,父母心情不好,他就唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道,父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。后来父母均去世,他为父母安葬。每逢初一,十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰:乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿,娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。

作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有夫子温、良、恭、俭、让以得之。其中俭就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面制为节用之法。节约符合天德。奢侈浪费就是亏夺人衣食之财,侵害别人的生存权。《左传》中说:俭,德之共也,侈,恶之大也。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。




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